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A

Xavier Abril / José de Acosta, S. J. / Martín Adán / Ciro Alegría / Monserrat Álvarez / Amarilis indiana / Fernando Ampuero / Narciso Aréstegui / José María Arguedas / Francisco de Ávila / Vicente Azar / Andrés Alencastre /

B

Jhony Barbieri / Jaime Bayly / Harry Beleván / Mario Bellatin / Carlos Germán Belli / Francisco Bendezú / Juan de Betanzos / Alfredo Bryce Echenique / Elqui Burgos /

C

Mercedes Cabello / César Calvo / Alosno Carrió de la Vandera / Fernando Casós / Dante Castro / Eduardo Chirinos / José Santos Chocano / Magdalena Chocano / Gamaliel Churata / Pedro Cieza de León / Antonio Cisneros / Luis Benjamín Cisneros / Bernabé Cobo, S. J. / Óscar Colchado / Enrique Congrains / Arturo Corcuera / María Emilia Cornejo / Roxana Crisólogo / Alonso Cueto /

D

Diego Dávalos y Figueroa / Juan Del Valle y Caviedes / Washington Delgado / Rosella di Paolo / José Diez Canseco / Mariela Dreyfus /

E

Xavier Echarri / José María Eguren / Jorge Eduardo Eielson / Juan de Espinosa Medrano "El Lunarejo" /

F

Ricardo Falla / Diego Fernández "El Palentino" / Mario Florián / Manuel Atanasio Fuentes /

G

Sergio Galarza / Antonio Gálvez Ronceros / Abelardo Gamarra / Enrique Garcés / Ventura García Calderón / Inca Garcilaso de la Vega / Isaac Goldemberg / Teresa González de Fanning / González Prada / Juana Manuela Gorriti / Felipe Guamán Poma de Ayala / César Guardia Mayorga Pablo Guevara / Miguel Gutiérrez /

H

Javier Heraud / Luis Hernández / Augusto Higa / Rodolfo Hinostroza / Diego de Hojeda / Jenaro Ernesto Herrera /

I

Miguel Ildefonso / Jorge Ita Gómez / Fernando Iwasaki /

J

Cromwell Jara /

K

Siu Kam Wen /

L

Luis La Hoz / Lastenia Larriba de Llona / José Antonio Lavalle / Luis Loayza / Enrique López Albújar / Francisco López de Xérez / Carlos López Degregori / Pedro López Ganvini / Francisco López de Gómara /

M

Óscar Málaga / Óscar Malca / José María Pando / José Carlos Mariátegui / Cesáreo Martínez / Gregorio Martínez / Marco Martos / Clorinda Matto de Turner / Juan Antonio Mazzotti / Mariano Melgar / Cristóbal de Mena / Raúl Mendizábal / Diego Mexía de Fernangil / Juan de Miramontes Zuázola / Mario Montalbetti / Tulio Mora / Manuel Morales / Manuel Moreno Jimeno / César Moro /

N

Jorge Nájar / Guillermo Niño de Guzmán /

O

Edgar O´Hara / Carmen Ollé / Polo de Ondegardo / Carlos Oquendo de Amat / Luis Antonio de Oviedo Herrera y Rueda, conde de la Granja /

P

Ricardo Palma / Clemente Palma / Felipe Pardo y Aliaga / Enrique Peña Barrenechea / Ricardo Peña Barrenechea / Pedro de Peralta / Jorge Pimentel / Alfredo Pita / Pedro Pizarro / Giovanna Pollarolo / Gonzalo Portals Zubiate /

R

Eduardo Rada / Juan Ramírez Ruiz / Oswaldo Reynoso / Julio Ramón Ribeyro / Manuel Rilo / Santiago Risso / Edgardo Rivera Martínez / Ramón Rojas y Cañas / Alejandro Romualdo / Santiago Roncagliolo / Mateo Rosas de Oquendo / José Rosas Ribeyro / Juan Gonzalo Rose / Dalmacia Ruiz Rosas /

S

Carlos Augusto Salaverry / Sebastián Salazar Bondy / Enrique Sánchez Hernani / Abelardo Sánchez León / Nicomedes Santa Cruz / Róger Santiváñez / Antonio Sarmiento / Manuel Scorza / Javier Sologuren / Juan José Soto /

T

Esteban Terralla y Landa / Iván Thays / Guillermo Thorndike / Flora Tristán / Diego de Trujillo / Juan Bautista Túpac Amaru /

V

Abraham Valdelomar / Luis Valle Goicochea / Blas Valera / César Vallejo / Blanca Varela / Mario Vargas Llosa / Eleodoro Vargas Vicuña / Jorge Ovidio Vega / Enrique Verástegui / Teófilo Villacorta Kawide /

W

José Watanabe / Emilio Adolfo Westphalen /

Y

Leonidas Yerovi / José Carlos Yrigoyen /

Z

Carlos Eduardo Zavaleta / Zein Zorrilla / Nemesio Zúñiga Cazorla /

Literatura Peruana Colonial

En el espacio de la literatura colonial debemos tener en cuenta que nos enfrentamos a un contexto claramente dividido en dos grupos: el colonizador y el colonizado. Este esquema se puede simplificar en la personificación del conquistador español y el poblador indígena. Rolena Adorno en su artículo “El sujeto colonial y la construcción cultural de la alteridad”, plantea que el discurso colonial hispanoamericano presenta un problema de alteridad, pues se trata de un discurso construido tanto por el sujeto colonial colonizador como por el sujeto colonial colonizado. Es a través de esta alteridad que ambos podrán fijar las fronteras de su identidad. Tanto los españoles que llegarán al Nuevo Mundo como los pobladores americanos describirán en sus discursos al “otro”, siguiendo sus propios parámetros de concepción del mundo. Los primeros textos coloniales, las crónicas, serán el espacio en el que se desarrollarán las batallas ideológicas iniciales. Se buscará justificar la presencia española en América barbarizando al indígena. Luego, se presentará una respuesta a estas afirmaciones representando a la población americana dentro de un discurso caballeresco y cuestionando la legítima presencia de España en América. Para ingresar en el estudio de las letras coloniales es necesario tener en cuenta que nos encontramos frente a un concepto de literatura distinto al que manejamos en la actualidad. Las crónicas, relaciones o cartas de descubrimiento forman parte de estos diversos discursos que confluyen dentro de las manifestaciones literarias de la colonia. La cultura literaria colonial es una construcción híbrida, diversos discursos se unen en un mismo punto de enunciación. Así Margarita Zamora, en su texto “Historicity and Literariness: Problems in the Literary Criticism of Spanish American Colonial Texts,” afirma que no se pueden estudiar los textos coloniales desde los parámetros actuales de lo literario. Además debemos entender que nos encontramos frente a otro concepto de historia basada en la autoridad del enunciador y no en la comprobación de los hechos a partir de criterios racionalistas. Los escritores de la colonia tratarán de formar su autoridad a partir del linaje y de sus manejos de los criterios humanísticos propios del renacimiento.

Lo primero que se debe tener en cuenta al realizar un acercamiento a las letras coloniales es que se trata de discursos con fines muy claros y específicos. Cada uno de los textos tiene una intención concreta y se dirige a un determinado receptor especializado. Así es necesario situar a los textos dentro de su contexto social y cultural para definir la función que cumplían y para poder clasificarlos con propiedad. La literatura colonial peruana agrupa un corpus de textos que corresponden a un espacio temporal de tres siglos, el XVI, XVII y XVIII.

Literatura Peruana del Siglo XVI

Manifestaciones tempranas de la crónica de Indias

Hagiografías - Crónica conventual

Literatura Peruana del Siglo XVII

Crónica mestiza e indígena

Poesía satírica

Poesía petrarquista. El fenómeno de las academias

Poesía lírica

Épica colonial. La fundación discursiva de los nuevos espacios.

Barroco de Indias

Oratoria sagrada - Sermones

Teatro

Literatura Peruana del Siglo XVIII

Épica colonial

Teatro

Oratoria sagrada

Poesía satírica

Esteban Terralla y Landa

Literatura de viajes

Alonso Carrió de la Vandera

Literatura Peruana del Siglo XIX

La poesía (neoclásica) de la emancipación: Incaísmo

José María Pando

Poesía anónima

El Costumbrismo

El cuadro de costumbres

La poesía costumbrista

El teatro costumbrista

El Romanticismo

La novela de folletín

La novela letrada romántica

Ricardo Palma

La literatura escrita por mujeres

Flora Tristán

Las veladas literarias de Juana Manuela Gorriti

Mercedes Cabello

Clorinda Matto de Turner

Teresa González de Fanning

Lastenia Larriba de Llona

Umbrales de la modernidad

González Prada

Anexo: Fenómenos culturales relevantes

Poesía incaísta

Prensa

Enlaces fundacionales

Literatura Peruana del Siglo XX'

Modernismo y Postmodernismo

Manuel González Prada

La obra americanizadora de José Santos Chocano

El panorama de la modernidad en el Perú: José Carlos Mariátegui

El proselitismo estético

El simbolismo de José María Eguren

Vanguardismo e Indigenismo

Principales corrientes vanguardistas. Cubismo, Futurismo, Expresionismo, Dadaísmo y Surrealismo

Indigenismo y el clima revolucionario

Rasgos peculiares y eclécticos del vanguardismo en el Perú

Postvanguardismo

De la aventura vanguardista a la vuelta al orden postvanguardista (1930-1940).

Autores representativos del postvanguardismo

La Generación del 50

Tendencias en la poesía y narrativa de los años 40 y 50

Sebastián Salazar Bondy

Narradores representativos de la Generación del 50

Poetas representativos de la Generación del 50

Las generaciones posteriores y el nuevo lenguaje poético

La nueva vanguardia y la renovación del lenguaje poético

La Generación del 60

La Generación del 70

La Generación del 80

La Generación del 90

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